La Préparation du mariage musulman ?
Le mariage, le lieu par excellence du couple musulman – Alors à quoi ça ressemble un mariage musulman ? Quelle préparation ?
Qu'est ce qu'un mariage musulman ? Quelle préparation en amont ? Quelle forme prend t'il ?
Le mariage musulman est un lien légal d’engagement permettant une relation de couple et la détermination d’un lien familial entre les 2 époux.
Pour le musulman et la musulmane, le mariage a une valeur souvent plus importante que celle d’une officialisation de la relation de couple. En effet, dans les religions dîtes abrahamiques, dont fait parti l’Islam, le mariage est la seule modalité d’exercice et d’existence du couple. Ainsi, le mariage est le lieu par excellence du couple, de sa possibilité et donc de la réalisation de son intimité.
Préparation au mariage musulman
Mariage en islam, de quoi parle t'on?
Pour résumer clairement les objectifs du mariage, voici les principales caractéristiques du mariage en Islam :
* Le mariage permet l’instauration d’un lien légal entre 2 partenaires
* Il permet donc d’identifier clairement qui est en couple dans une société donnée
* De plus, il protége la descendance (en identifiant une paternité de principe) et donc d’identifier les liens de parentalité/fraternité
* Cela entraine l’instauration des droits légaux (héritage) entre les personnes d’une même famille
* Ainsi que de pouvoir accéder à des moyens de recours pour rétablir un droit non honoré ou un devoir
Ainsi, le mariage est un cadre permettant à la fois d’identifier la nature des relations de couple/familiales en les rendant publiques mais aussi de créer et de protéger les droits de chacun.
Les relations pré-maritales en Islam
La relation pré-maritale en Islam est strictement définie et continue d’obéir à des limites claires. De manière générale, tant que le mariage n’est pas scellé, la relation entre un homme et une femme doit continuer d’observer les limites d’une relation homme femme classique. C’est à dire qu’il n’y a pas lieu avant le mariage de nouer un lien de couple à proprement parler : familiarité déplacée, intimité, contact physique, isolement dans un lieu clos…
Apprendre à se connaître avant le mariage - quezako ?
Dans la pratique, cela signifie qu’il ne peut y avoir de relation de couple à proprement parler, sans mariage. Cependant, on entend que les personnes aient besoin d’apprendre à se connaître avant de se marier. La manière d’apprendre à se connaître avant le mariage diverge selon les personnes, leur histoire et la compréhension qu’elles en ont des limites précitées. Par exemple, certaines personnes vont proscrire toute entrevue physique avant le mariage. D’autres l’accepteront à condition que celle ci soit médiée par un tiers. Pour certaines personnes, ce tiers doit avoir le statut de maharam pour la femme, c’est à dire être un homme de la famille de la femme avec qui le lien empêche tout mariage : père, oncle, frère, fils…
D’autres personnes vont considérer pouvoir se rencontrer dans des lieux publiques/ouverts : café, parc…
Le plus important étant de ne pas être isolé afin de préserver l’intégrité des deux personnes et de ne pas dépasser les limites de leurs liens.
Le cadre des relations pré-maritales en Islam dans une préparation au mariage
En effet, tant que le lien légal n’est pas établi, les 2 partenaires sont considérés comme des “étrangers”. C’est à dire qu’aucune obligation réciproque ne les lie en terme amoureux, marital, familial… Par exemple, les relations intimes que ce soit la sexualité ou les contacts rapprochés (baisers, contacts physiques) ne sont pas autorisés.
Une notion qui transcende le "halal et haram" - la sacralité de l'être humain
En effet, l’Islam met en évidence la sacralité des personnes et de l’intégrité individuelle : physique et morale. L’accès au champs de l’agréable, du plaisir (relations intimes par exemple) est conditionné à un cadre spécifique, celui du mariage. Et oui, il ne peut y avoir jouissance sans cadre. C’est d’ailleurs le cas en sexualité: le cadre doit être clair et permettre le consentement éclairé de chacun sur ce qui va être fait, exploré etc… (pour comprendre le besoin du cadre, on en parle dans cet article). En tant que croyant, ce cadre est défini par Dieu et c’est donc en l’adoptant que le croyant se permet cette union. L’objectif est ainsi de privilégier des relations sincères où l’équilibre relationnel prend forme dans une reconnaissance des droits et devoirs de chacun. Mais aussi d’une reconnaissance sociale.
Le cadre du mariage musulman, un moyen d'évoluer avec des repères et des valeurs communes
L’importance du cadre est crucial, car elle obéit à loi de la prévention avant la guérison. Dans les relations humaines, il faut bien différencier le cadre relationnel, sentimental du cadre moral, juridique. Par exemple : vous êtes accepté dans la mission de vos rêves. Enfin le job tant attendu et pour lequel, vous êtes sûr être faites. Vous n’avez qu’une hâte, commencer votre nouveau travail et prouver qu’on a eu raison de vous faire confiance. Cependant, vous avez beau être passionné.e, il vous faudra un contrat de travail pour exercer. Tout d’abord pour faire valoir vos droits, mais aussi établir le lien légitime entre vous et votre employeur. Cela afin d’être identifié comme membre à part entière de l’entreprise, mais aussi de faire valoir vos droits dans le cas échéant (prud’hommes, ressources humaines, hiérarchie…). Ainsi, on distingue bien le côté émotionnel du côté cadre. On voit souvent le cadre comme une limite. C’est vrai, mais il ne peut y avoir de vrai jouissance qu’avec de vrais limites, afin d’éviter les abus et manquements. N’oubliez pas, la liberté n’est réelle que lorsqu’elle est accompagnée de responsabilité, autrement, elle ne serait peut être même pas appréciable ;).
La préparation du mariage musulman - quézako
Un mariage, comme on le dit, c’est pour la vie ! Enfin, pas forcément et heureusement aussi ! Si la 1ère fois n’a pas fonctionné pour vous, le plus important sera comme toute expérience, d’en retirer des apprentissages. Il n’y a aucune honte à avoir divorcé : qu’en avez vous appris, comment en êtes vous ressorti ? Qu’est ce que ça change pour vous aujourd’hui ? Sont autant de questions à se poser avant de pourvoir rouvrir la porte des opportunités pour vous inshaAllah :). Dans tous les cas, cela reste le projet ou le rêve d’une vie.
Cependant, il sera très influencé par le background culturel des 2 futurs époux et de leur famille, leur personnalité, leurs envie… Vous l’aurez compris, un mariage musulman est avant tout un lien légal. La célébration qui s’en suit dépend de beaucoup de choses.
Civil, hlel, mariage ?
Nous traiterons ici de la manière dont se passe généralement un mariage religieux en France. En effet, en France, le mariage religieux est permi après le mariage civil. Dans les pays dits “musulmans”, il n’y a généralement pas de distinction entre le lien civil et religieux puisque religieusement, le mariage est un lien légal ! Par exemple, au Maroc, le mariage est bien un lien civil entre les époux. Mais le juge des familles autorise un adoul (homme religieux) de dresser le certificat d’acte de mariage qui sera reconnu légalement. Les deux sont donc étroitement liés, voire ne font qu’un.
Le mariage religieux aka halal aka hlel aka...vous avez compris.
Revenons à nos moutons donc. En France donc, un élément qui semble cependant important dans la préparation du mariage musulman est le choix de la personne qui “marie”. Qui va sceller l’union religieuse, souvent vu comme un engagement devant Dieu. Les futurs mariés et les familles choisissent généralement un représentant religieux : souvent un imam ou représentant religieux officiant des fonctions religieuses au sein d’une communauté, de la mosquée etc… C’est le scellement de cette union devant témoins que beaucoup de personnes appellent le mariage “religieux”. Si cette union n’est pas reconnue comme un “mariage” en soi en France, elle n’en reste pas moins une étape importante pour beaucoup de mariés. Beaucoup de croyants considèrent en effet l’union religieuse comme un tournant dans leur vie et l’union civile comme une simple officialisation.
Dans tous les cas, le mariage religieux garde une certaine symbolique car pour beaucoup, il s’agit d’un engagement devant Dieu. Il a une haute valeur morale et est souvent source d’accomplissement pour les mariés.
Le halal - un mariage religieux en toute simplicité ? Préparation du mariage musulman en question :
La personne choisie pour sceller l’union du mariage religieux musulman sera souvent un représentant religieux, imam d’une mosquée voire même une personne jugées comme moralement juste et/ou proche de la famille. Elle se compose de témoins. Les personnes obligatoires généralement présente à une union religieuses sont :
- le futur marié
- la future mariée
- un représentant de la future mariée (souvent un maharam) : il est considéré comme représentant officiel de la future mariée, il doit défendre ses droits et vérifier que l’union reste conforme à ses intérêts. Sa présence dépend ou non du statut de la femme et de l’école juridique suivie
- le marieur
- les témoins
Il est d’usage qu’un extrait de Quran soit récité lors de la cérémonie et qu’un rappel soit réalisé. Le marieur vérifie en général en amont le consentement des deux partenaires et scelle l’union en les félicitant. NB. Ce n’est pas parce qu’il s’agit de la préparation d’un mariage musulman que des invités de toute confession ou sans confession ne sont pas les bienvenus. Le plus important est de vivre ce moment en paix et avec joie, tout soutien dans ce moment spécial sera donc le bienvenue !
Dans les faits et la préparation du mariage religieux :
Selon les futurs mariés et leur famille, la cérémonie religieuse peut être discrète et en comité réduit. Quelques proches, un repas ou goûté familial chez soi… Mais elle peut aussi être plus formelle et engendrer une réelle organisation (au même titre qu’un mariage civil) : choix des robes, location de salle, longue liste d’invités…
L'union civile - robe blanche, at-teye etc...
Rappelez vous, nous avons dit que le mariage était un engagement légal (un engagement devant Dieu certes, mais qui possède un rôle dans la société et qui prédetermine et engendre des droits légaux, sociaux…). En France, le seul moyen de pouvoir faire recours ou de défendre ses droits et de les appliquer reste dans le cadre de l’union civile, soit du mariage à la mairie. C’est d’ailleurs pour cela que de plus en plus de musulmans choisissent de réaliser une union civile qui sera reconnue au sein de la société dans laquelle ils vivent.
Bien sûr, l’une des raisons (ne nous le cachons pas ^^) peut aussi être d’expérimenter le fameux passage à la mairie et tout ce qu’il peut impliquer : la fameuse robe blanche, le défilé, l’échange des bagues… Un vrai moment que beaucoup rêvent de traverser !
Dans les faits "des" mariages selon sa perspective :
Pour certaines personnes, le mariage religieux (pour les raisons que l’on a détaillé plus haut) équivaudrait à des fiançailles. Elles permettent un engagement formel avant la préparation de l’union civile justement. Certains musulmans ne vont donc se considérer réellement marié, qu’après cette union officielle, d’où l’importance de ce jour !
.Vous l’aurez compris, bien qu’il y ait souvent un fil conducteur commun, les manières de préparer et de vivre son mariage dépend de beaucoup de facteurs ! En fonction de vos convictions, de votre école juridique, de votre bagage culturel, éducation…et aussi envies, la préparation de votre mariage et son organisation changera.
On ne peut donc pas dire qu’il n’existe en terme de célébration qu’un seul type de mariage musulman ! S’il n’y a pas de linéarité dans l’organisation, le plus important reste que cela se passe en adéquation avec vos convictions et dans la joie !
La préparation du mariage musulman est une responsabilité en soi pour les deux partenaires mais aussi leur entourage. Il est important de se préparer psychologiquement et spirituellement dans cette étape de sa vie. Elle inclue le concept de “amanah” (dépôt) et doit faire l’objet d’une réelle préparation au mariage. Faîtes en une priorité, que ce soit seul.e, avec ses proches ou lors d’une formation adaptée.